நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
287 / 398
நீண்மொழி287

காண்டிரோ வரவே!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

துடி எறியும் புலைய! எறிகோல் கொள்ளும் இழிசின! கால மாரியின் அம்பு தைப்பினும், வயல் கெண்டையின் வேல் பிறழினும், பொலம்புனை ஓடை அண்ணல் யானை இலங்குவாள் மருப்பின் நுதிமடுத்து ஊன்றினும், ஓடல் செல்லாப் பீடுடை யாளர்
வரி பொருள்
துடிப்பறை கொட்டுபவனையும் பறையை அடிக்கும் கோல் ஏந்தியவனையும் அழைத்து, மழைத்தாரைபோல் அம்புகள் தைத்தாலும், கெண்டைமீன்போல் வேல்கள் பாய்ந்தாலும், பொன் முகப்பட்டம் அணிந்த யானை தனது கூரிய கொம்பால் குத்தினாலும் புறங்கொடுத்து ஓடாத மறப்பெருமையுடைய வீரர்களைப் புலவர் எடுத்துரைக்கிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
நெடுநீர்ப் பொய்கைப் பிறழிய வாளை நெல்லுடை நெடுநகர்க் கூட்டுமுதல் புரளும், தண்ணடை பெறுதல் யாவது? படினே; மாசில் மகளிர் மன்றல் நன்றும், உயர்நிலை உலகத்து, நுகர்ப;
வரி பொருள்
ஆழ்ந்த பொய்கையிலிருந்து துள்ளிய வாளைமீன் நெற்கூட்டருகே புரள்வதுபோன்ற வளமிக்க மருதநில ஊர்களைப் பரிசாகப் பெறுவது மட்டும் என்ன பெரிய பயன்? போரில் உயிர் நீத்தால் உயர்ந்த உலகில் குற்றமற்ற மகளிருடன் பேரின்பம் பெறுவர் என்ற அக்கால வீரநம்பிக்கையைப் பாடல் முன்வைக்கிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
அதனால் வம்ப வேந்தன் தானை இம்பர் நின்றும் காண்டிரோ, வரவே!
வரி பொருள்
ஆகவே, பகை தொடுக்க வரும் வேந்தனின் படை வருவதை இங்கிருந்தே பாருங்கள்; அதனை எதிர்கொள்ள அஞ்ச வேண்டியதில்லை என்று வீரர்களை ஊக்குவிக்கும் நிறைவாகப் பாடல் அமைகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
பகைவரின் அம்பு, வேல், யானை என எத்தகைய ஆபத்து வந்தாலும் புறங்கொடுத்து ஓடாத மறவரின் மனநிலையைப் பாடல் உயர்த்திப் பேசுகிறது. நிலப்பரிசைப் பெறுவதைவிட போரில் வீரமரணம் அடைந்து உயர்நிலை உலகை அடைவதே மேன்மை என்ற அக்கால மறக்குடி மதிப்பீட்டின் வழியே, எதிர்ப்படையை அஞ்சாமல் எதிர்கொள்ளுமாறு ஊக்கமளிக்கிறது.
பாடியவர்
சாத்தந்தையார்
Project Madurai canonical source poem 287-ஐ சாத்தந்தையார் பாடியதாகக் குறிப்பிடுகிறது. ஔவை சு. துரைசாமிப் பிள்ளை உரையும் சாத்தந்தையார் என்றே உறுதிப்படுத்தி, அவரைப் பற்றிய பின்னணிக் குறிப்பையும் வழங்குகிறது.
பாடல் விவரம்