நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
275 / 398
எருமை மறம்275

தன் தோழற்கு வருமே!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

கோட்டம் கண்ணியும், கொடுந்திரை ஆடையும், வேட்டது சொல்லி வேந்தனைத் தொடுத்தலும், ஒத்தன்று மாதோ, இவற்கே:
வரி பொருள்
வளைவாகத் தொடுக்கப்பட்ட கண்ணியைச் சூடுவதும், மடிப்புகளுடைய ஆடையை அணிவதும், வேந்தன் விரும்பியதைத் தானும் விரும்பிச் சொல்லி அவனோடு இணைந்து நிற்பதும் இம்மறவனுக்குப் பொருந்திய பண்புகளாகின்றன.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
செற்றிய திணிநிலை அலறக் கூவை போழ்ந்து, தன் வடிமாண் எஃகம் கடிமுகத்து ஏந்தி, ‘ஓம்புமின், ஓம்புமின், இவண்!’ ஓம்பாது
வரி பொருள்
பகைவர்கள் செறிந்து நின்ற போரணியை அஞ்சி அலறுமாறு பிளந்து, நன்கு வடிக்கப்பட்ட நீண்ட வேலை முன்நோக்கி ஏந்திச் செல்கிறான். ‘இவனை இங்கேயே தடுத்து நிறுத்துங்கள்’ என்று பகைவர்கள் கூவினாலும், அவர்களின் தடையை அவன் பொருட்படுத்தவில்லை.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
தொடர்கொள் யானையின் குடர்கால் தட்பக், கன்றுஅமர் கறவை மான; முன்சமத்து எதிர்ந்ததன் தோழற்கு வருமே.
வரி பொருள்
சங்கிலித் தளையைப் பொருட்படுத்தாமல் செல்லும் யானையைப்போல், வீழ்ந்த மறவர்களின் குடல்கள் காலில் தடுக்கினும் முன்னேறுகிறான்; கன்றின்மேல் பேரன்புடைய கறவைப் பசு அதன்பால் விரைவதைப்போல், முன்னணிப் போரில் பகைவரால் சூழப்பட்ட தன் தோழனுக்குத் துணையாக விரைந்து செல்கிறான்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
போரின் முன்னணியில் தன் தோழன் பகைவரால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் கண்ட மறவன், தன்னைத் தடுக்க முயலும் பகைவரின் அணியைப் பிளந்து வேலை ஏந்தியபடி அவனுக்குத் துணையாக விரைகிறான். வழியில் கிடக்கும் உடல்களும் பகைவரின் எச்சரிக்கையும் அவனை நிறுத்துவதில்லை. சங்கிலியை மதியாத யானையும் கன்றை நாடும் கறவையும் ஆகிய இரு உவமைகள் அவனது தடைமீறும் வீரத்தையும் தோழன்பையும் ஒருங்கே காட்டுகின்றன. ஔவை உரை இதனை எருமை மறத்தின் எடுத்துக்காட்டாக விளக்குகிறது.
பாடியவர்
ஒரூஉத்தனார்
ஔவை உரை, ஒரூஉத்தனார் பாடியதாகத் தொகை நூல்களில் காணப்படும் ஒரே பாடல் இதுவெனக் குறிப்பிடுகிறது. போர்க்களத்தில் பகைவரால் வளைப்புண்ட தன் தோழனுக்கு உதவ ஒரு மறவன் தடைகளை மீறி விரைந்து சென்ற காட்சியைப் பார்த்து இப்பாடல் பாடப்பட்டதாக உரை விளக்குகிறது.
பாடல் விவரம்