நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
240 / 398
கையறுநிலை240

பிறர் நாடுபடு செலவினர்!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

ஆடு நடைப் புரவியும், களிறும், தேரும், வாடா யாணர் நாடும் ஊரும், பாடுநர்க்கு அருகா ஆஅய் அண்டிரன் கோடுஏந்து அல்குல், குறுந்தொடி மகளிரொடு காலன் என்னும் கண்ணிலி உய்ப்ப, மேலோர் உலகம் எய்தினன் எனாஅப்,
வரி பொருள்
குதிரை, யானை, தேர், வளமான நாடு, ஊர் எனப் பாடுவோர்க்குக் குறைவின்றி வழங்கிய ஆய் அண்டிரனை, இரக்கமற்ற காலன் அவன் உரிமை மகளிரிடமிருந்து பிரித்துக் கொண்டு மேலுலகத்துக்கு அழைத்துச் சென்றான் என்று புலவர் இரங்குகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
பொத்த அறையுள் போழ்வாய்க் கூகை, ‘சுட்டுக் குவி’ எனச் செத்தோர்ப் பயிரும் கள்ளியம் பறந்தலை ஒருசிறை அல்கி, ஒள்ளெரி நைப்ப உடம்பு மாய்ந்தது;
வரி பொருள்
பேராந்தை இறந்தவர்களை அழைப்பதுபோல் கூவும் கள்ளி நிறைந்த புறங்காட்டில், ஒரு புறத்தில் தங்கி, ஒளிரும் ஈமத்தீ சுட ஆய் அண்டிரனின் உடல் மறைந்தது என இறுதிச் சடங்கின் துயரக் காட்சி வரையப்படுகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
புல்லென் கண்ணர் புரவலர்க் காணாது, கல்லென் சுற்றமொடு கையழிந்து, புலவர் வாடிய பசியர் ஆகிப், பிறர் நாடுபடு செலவினர் ஆயினர், இனியே.
வரி பொருள்
தம்மைப் பேணிய வள்ளலை இனி காண முடியாமல் பொலிவிழந்த கண்களுடன், சுற்றத்தோடு செயலற்றுப் பசியால் வாடிய புலவர்கள் வாழ்வாதாரம் தேடி பிற அரசர்களின் நாடுகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய நிலைக்கு வந்தனர் என்று பாடல் முடிகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
ஆய் அண்டிரனின் மறைவால் புலவர் உலகுக்கு ஏற்பட்ட ஆதரவின்மையை குட்டுவன் கீரனார் ஆழமாகப் பதிவு செய்கிறார். அளவற்ற கொடையால் பாடுநரைப் பேணிய மன்னன் காலனால் கொண்டு செல்லப்பட்டு ஈமத்தீயில் உடல் மறைந்ததும், அவனைச் சார்ந்த புலவர்கள் பாதுகாப்பும் வாழ்வாதாரமும் இழந்து பசியுடன் பிற நாடுகளை நாடிச் செல்லும் நிலை உருவானது என்பதே பாடலின் மையத் துயரம்.
பாடியவர்
குட்டுவன் கீரனார்
ஔவை உரை, ஆய் அண்டிரன் இறந்தபின் அவனைச் சார்ந்த புலவர்கள் புரவலரை இழந்து பிற நாடுகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய நிலையை இப்பாடல் எடுத்துரைப்பதாக விளக்குகிறது. ‘காலன் என்னும் கண்ணிலி’ என்பது புலவர்க்கு நேரும் துன்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் ஆயின் உயிரைக் கொண்டுபோன கூற்றத்தின் இரக்கமின்மையைச் சுட்டுகிறது.
பாடல் விவரம்