நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
224 / 398
கையறுநிலை224

இறந்தோன் அவனே!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

அருப்பம் பேணாது அமர்கடந் ததூஉம்; துணைபுணர் ஆயமொடு தசும்புடன் தொலைச்சி, இரும்பாண் ஒக்கல் கடும்பு புரந்ததூஉம்;
வரி பொருள்
அரிய அரண்களைப் பொருட்படுத்தாது போரிட்டு வென்றதும், தன் சுற்றத்தாருடன் மகிழ்ந்து கள்ளைப் பகிர்ந்ததும், பெரிய பாணர் சுற்றத்தைப் பாதுகாத்துப் பேணியதும் கரிகாலனின் வீரத்தையும் கொடையையும் காட்டுகின்றன.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
அறம்அறக் கணட நெறிமாண் அவையத்து, முறைநற்கு அறியுநர் முன்னுறப் புகழ்ந்த பவியற் கொள்கைத் துகளறு மகளிரொடு, பருதி உருவின் பல்படைப் புரிசை, எருவை நுகர்ச்சி, யூப நெடுந்தூண், வேத வேள்வித் தொழில்முடித் ததூஉம்;
வரி பொருள்
அறநெறி அறிந்த சான்றோர் அவையில், வேள்விமுறையை நன்கு அறிந்தோர் வழிநடத்த, குற்றமற்ற கற்புடைய மகளிருடன் வேத வேள்விகளை முறையாக நிறைவேற்றிய அரசனின் அறச்செயலும் இங்கு நினைவுகூரப்படுகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
அறிந்தோன் மன்ற அறிவுடையாளன்; இறந்தோன் தானே; அளித்துஇவ் வுலகம்
வரி பொருள்
இச்செயல்களின் பயனை நன்கு அறிந்த அறிவுடையவன் அவனே; அத்தகையவன் இறந்துவிட்டான் என்பதால் இவ்வுலகம் இரங்கத்தக்கதாகிவிட்டது என்று கவிஞர் துயருறுகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
அருவி மாறி, அஞ்சுவரக் கருகிப், பெருவறம் கூர்ந்த வேனிற் காலைப், பசித்த ஆயத்துப் பயன்நிரை தருமார், பூவாட் கோவலர் பூவுடன் உதிரக் கொய்துகட்டு அழித்த வேங்கையின், மெல்லியல் மகளிரும் இழைகளைந் தனரே.
வரி பொருள்
அருவிகள் வற்றிப் பெருவறட்சி மிகுந்த வேனிலில் பசித்த மாடுகளுக்குத் தழை தர, கோவலர்கள் பூக்களோடு கிளைகளை வெட்டியதால் அழகு குன்றும் வேங்கை மரம்போல், கரிகாலனை இழந்த மெல்லிய இயல்புடைய உரிமை மகளிரும் தம் அணிகளை நீக்கித் துயருற்றனர்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
கரிகாற் பெருவளத்தான் போர்வீரம், பாணர்களைப் பேணிய கொடை, வேத வேள்விகளை முறையாகச் செய்த அறவாழ்வு ஆகிய பல சிறப்புகளையும் உடைய அறிவாளி. அவன் இறந்ததால் உலகமே இரங்கத்தக்கதாகிவிட்டது. வறட்சியில் கால்நடைகளுக்காக பூத்த கிளைகள் வெட்டப்பட்டு அழகு குன்றும் வேங்கைபோல, அவனை இழந்த மகளிரும் அணிகளை நீக்கித் துயருறுகின்றனர் என்பதே பாடலின் கையறுநிலை உணர்வு.
பாடியவர்
கருங்குழல் ஆதனார்
Project Madurai பாடியவரை ‘கருங்குழல் ஆதனார்’ எனக் கொடுக்கிறது. ஔவை உரை attribution-இல் ‘கருங்குளவாதனார்’ எனக் கொடுத்து, விளக்கத்தில் அச்சுப்படியில் காணும் ‘கருங்குழலாதனார்’ பொருந்தாது; கருங்குளம் என்னும் ஊரைச் சேர்ந்த ஆதனார் என்பதே ‘கருங்குளவாதனார்’ என விரிவாக வாதிடுகிறது.
பாடல் விவரம்