நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
204 / 398
பரிசில்204

அதனினும் உயர்ந்தது!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

ஈஎன இரத்தல் இழிந்தன்று; அதன்எதிர், ஈயேன் என்றல் அதனினும் இழிந்தன்று; கொள்எனக் கொடுத்தல் உயர்ந்தன்று, அதன்எதிர், கொள்ளேன் என்றல் அதனினும் உயர்ந்தன்று;
வரி பொருள்
‘ஈ’ என்று கேட்டு இரப்பது இழிவு; அதற்கு மறுமொழியாக ‘ஈயேன்’ என்று மறுப்பது அதைவிட இழிவு. இரப்பதற்கு முன்பே ‘கொள்’ என்று கொடுப்பது உயர்வு; அப்படிக் கொடுத்ததையும் ‘கொள்ளேன்’ என்று மறுப்பது அதைவிட உயர்ந்த பெருமிதம் என்று ஈவோர், ஏற்போர் இருவரின் நிலைகளையும் புலவர் வரிசைப்படுத்துகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
தெண்ணீர்ப் பரப்பின் இமிழ்திரைப் பெருங்கடல் உண்ணார் ஆகுப, நீர்வேட் டோரே; ஆவும் மாவும் சென்றுஉணக், கலங்கிச், சேறோடு பட்ட சிறுமைத்து ஆயினும், உண்ணீர் மருங்கின் அதர்பல ஆகும்;
வரி பொருள்
தெளிந்த பெருங்கடல் அளவற்ற நீரைக் கொண்டிருந்தாலும் தாகம் தீர்க்க விரும்புவோர் அதைக் குடிப்பதில்லை. மாடுகளும் விலங்குகளும் குடித்துக் கலங்கி, சேற்றுடன் சிறிதளவு நீரே உள்ள இடமாக இருந்தாலும் குடிக்கத் தகுந்த நீர் கிடைக்கும் இடத்தை நோக்கிப் பல வழிகள் உருவாகும். செல்வத்தின் பெருமையைவிட பயன்படும் வண்மையே இரவலரை ஈர்க்கும் என்பதை இவ்வுவமை உணர்த்துகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
புள்ளும் பொழுதும் பழித்தல் அல்லதை உள்ளிச் சென்றோர் பழியலர்; அதனாற் புலவேன் வாழியர், ஓரி; விசும்பின் கருவி வானம் போல வரையாது சுரக்கும் வள்ளியோய்! நின்னே.
வரி பொருள்
பரிசை எண்ணிச் சென்றவர் தாம் விரும்பியது கிடைக்காதபோது வள்ளலைப் பழிப்பதில்லை; தாம் புறப்பட்டபோதைய புள் நிமித்தத்தையோ பொழுதையோ தான் பழிப்பர். ஆகவே, இம்முறை பரிசு நீண்டாலும் ஓரியை வெறுக்கமாட்டேன்; மழைமேகம் போல எல்லையின்றி வழங்கும் வள்ளலே, வாழ்க என்று புலவர் கூறுகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
கழைதின் யானையார் ஈதலும் ஏற்றலும் சார்ந்த மானநிலைகளை நுட்பமாக அளவிடுகிறார். இரப்பதைவிட மறுப்பது தாழ்வு; கேட்பதற்கு முன் கொடுப்பது உயர்வு; கொடுக்கப்பட்டதையும் வேண்டாமென்று மறுக்கும் தன்னாண்மை அதைவிட உயர்வு. கடலின் பெருமை தாகத்துக்கு உதவாதது போல வெறும் செல்வம் வண்மையாகாது; சிறிய நீர்நிலையை நாடும் பாதைகள் போல உண்மையான வள்ளலை இரவலர் நாடுவர். வல்வில் ஓரியின் பரிசு தாமதித்த நிலையிலும் அவன் வரையா ஈகையை மறுக்காமல், அவனைப் பழிக்காது வாழ்த்துவதே பாடலின் மையம்.
பாடியவர்
கழைதின் யானையார்
ஔவை உரை கழைதின் யானையாரின் இயற்பெயர் தெரியவில்லை என்றும், வல்வில் ஓரியிடம் பரிசிற்றுறைப் பொருளில் இப்பாடலைப் பாடினார் என்றும் கூறுகிறது. ‘கழைதின் யானை’ என்ற சிறப்பான சொல்லாட்சியால் இப்பெயர் பெற்றதாகவும் உரை குறிப்பிடுகிறது.
பாடல் விவரம்