நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
168 / 398
பரிசில் துறை168

கேழல் உழுத புழுதி!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

அருவி ஆர்க்குங் கழைபயில் நனந்தலைக் கறிவளர் அடுக்கத்து மலரந்த காந்தள் கொழுங்கிழங்கு மிளிரக் கிண்டிக், கிளையடு, கடுங்கண் கேழல் உழுத பூழி, நன்னாள் வருபதம் நோக்கிக், குறவர் உழாஅது வித்திய பரூஉக்குரற் சிறுதினை முந்துவிளை யாணர் நாள்புதிது உண்மார்,
வரி பொருள்
அருவிகள் முழங்கும் மூங்கில் நிறைந்த அகன்ற மலைச்சாரலில் மிளகுக்கொடிகள் வளரும் இடத்தில், காந்தளின் கொழுத்த கிழங்குகள் வெளிப்படுமாறு காட்டுப்பன்றி தன் கூட்டத்தோடு நிலத்தைக் கிளறுகிறது. அந்த உழுத புழுதியையே பயன்படுத்தி, நல்ல நாளை நோக்கிக் குறவர்கள் தனியே உழாமல் சிறுதினை விதைத்து, முதலில் விளைந்த புதுக்கதிரை நல்ல நாளில் உண்ணுகின்றனர்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
மரையான் கறந்த நுரைகொள் தீம்பால், மான்தடி புழுக்கிய புலவுநாறு குழிசி வான்கேழ் இரும்புடை கழாஅது, ஏற்றிச், சாந்த விறகின் உவித்த புன்கம், கூதளங் கவினிய குளவி முன்றில், செழுங்கோள் வாழை அகல்இலைப் பகுக்கும்
வரி பொருள்
மரையாவிடமிருந்து கறந்த நுரைமிக்க இனிய பாலை, மானிறைச்சி சமைத்ததால் புலால் மணம் வீசும் பானையின் வெளிப்புறத்தை கழுவாமலேயே ஊற்றி, சந்தன விறகால் புதுத்தினைச் சோற்றைச் சமைக்கின்றனர். கூதாளி மலரும் மலைமல்லிகையும் மணக்கும் முற்றத்தில், செழித்த வாழையின் அகன்ற இலையில் அதைப் பலரோடு பகுத்துண்கின்றனர். இது பிட்டனின் மலைநாட்டின் வளமும் பகிர்ந்துண்ணும் வாழ்வும் காட்டுகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
ஊராக் குதிரைக் கிழவ! கூர்வேல், நறைநார்த் தொடுத்த வேங்கையங் கண்ணி, வடிநவில் அம்பின் வில்லோர் பெரும! கைவள் ஈகைக் கடுமான் கொற்ற!
வரி பொருள்
ஊர்ந்து செல்ல முடியாத ‘குதிரை’ என்னும் மலையின் தலைவனே, கூரிய வேலுடையவனே, நறைக்கொடியின் நாரால் தொடுக்கப்பட்ட வேங்கைப் பூமாலை அணிந்தவனே, செம்மையாக வடிக்கப்பட்ட அம்புகளை ஏந்தும் வில்லாளர்களின் தலைவனே, கையால் வளமாக வழங்கும் கொடையுடைய கடுமான் கொற்றனே என்று புலவர் பிட்டனை நேரடியாகப் புகழ்கிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
வையக வரைப்பில் தமிழகம் கேட்பப், பொய்யாச் செந்நா நெளிய ஏத்திப் பாடுப என்ப பரிசிலர், நாளும்; ஈயா மன்னர் நாண, வீயாது பரந்தநின் வசையில் வான் புகழே!
வரி பொருள்
உலக எல்லைக்குள் தமிழகம் முழுவதும் கேட்குமாறு, உண்மை தவறாத நாவே வருந்தும் அளவுக்கு நாள்தோறும் பரிசிலர்கள் உன் புகழைப் பாடுகின்றனர். கொடுக்காத மன்னர்கள் நாணும்படி, குற்றமற்ற உன் உயர்ந்த புகழ் அழியாமல் எங்கும் பரந்துள்ளது என்று புலவர் கூறுகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
கருவூர்க் கந்தப்பிள்ளைச் சாத்தனார் முதலில் பிட்டங்கொற்றனின் மலைநாட்டின் இயற்கை வளத்தையும் குறவர்களின் வாழ்வையும் விரிவாக வரைகிறார்: காட்டுப்பன்றி கிளறிய நிலமே உழவாகி தினை விளைகிறது; மரையாப்பால், மானிறைச்சி மணம் கொண்ட பானை, சந்தன விறகு, வாழையிலைப் பகிருணவு ஆகியவை வளத்தை உணர்த்துகின்றன. பின்னர் பிட்டனை குதிரைமலையின் தலைவன், வில்லோரின் பெருமான், வள்ளிய கொடையுடையவன் என்று அழைத்து, அவன் புகழை பரிசிலர்கள் தமிழகம் முழுவதும் நாள்தோறும் பாடுவதாகக் கூறுகிறார். ஔவை உரை இதனை பரிசில் பெற விரும்பிய புலவர், ஏற்கெனவே பரந்துள்ள பிட்டனின் கொடைப்புகழை எடுத்துரைத்து தானும் அவனிடம் பரிசில் பெற்று பாட விரும்புவதாக அமைந்த பரிசிற்றுறைப் பாடல் என விளக்குகிறது.
பாடியவர்
கருவூர்க் கந்தப்பிள்ளைச் சாத்தனார்
கருவூர்க் கந்தப்பிள்ளைச் சாத்தனார் பிட்டங்கொற்றனின் மலைநாட்டு வளத்தையும் கொடைப்பண்பையும் பாடி, பரிசிலர் நாள்தோறும் அவன் புகழைப் பாடுவதைக் கூறி பரிசில் நோக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.
பாடல் விவரம்