நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
68 / 398
பாணாற்றுப்படை068

மறவரும் மறக்களிரும்!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

உடும்பு உரித்து அன்ன என்பு எழு மருங்கின் கடும்பின் கடும்பசி களையுநர்க் காணாது, சில்செவித்து ஆகிய கேள்வி நொந்து நொந்து, ஈங்குஎவன் செய்தியோ? பாண !
வரி பொருள்
உடும்பை உரித்தாற்போல் எலும்புகள் வெளிப்படும் அளவுக்கு வறுமையுற்ற சுற்றத்தாரின் கடும் பசியைத் தீர்ப்பவரைக் காணாமல், சிலரே உணரக்கூடிய யாழிசையை நம்பி வருந்திக் கொண்டிருக்கும் பாணனை நோக்கி, ‘இங்கே இன்னும் என்ன செய்கிறாய்?’ என்று கோவூர் கிழார் கேட்கிறார். ஔவை உரை, ‘சில்செவித்து ஆகிய கேள்வி’ என்பதை யாழின் நலத்தை உணர்வோர் சிலரே என்பதைக் குறிக்கும் தொடராக விளக்குகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
பூண்சுமந்து, அம் பகட்டு எழிலிய செம் பொறி ஆகத்து மென்மையின் மகளிர்க்கு வணங்கி,வன்மையின் ஆடவர்ப் பிணிக்கும் பீடுகெழு நெடுந்தகை,
வரி பொருள்
அழகிய அணிகலன்களையும் செம்பொறி விளங்கும் மார்பையும் உடைய நலங்கிள்ளி, மென்மையால் மகளிரிடம் பணிவுடன் நடப்பவனாகவும், வன்மையால் வீரர்களையே தன் ஆற்றலுக்குள் அடக்குபவனாகவும் காட்டப்படுகிறான். மென்மையும் மறவன்மையும் ஒரே வேந்தனிடம் இணைந்திருப்பதைப் புலவர் முன்னிறுத்துகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
புனிறு தீர் குழவிக்கு இலிற்றுமுலை போலச் சுரந்த காவிரி மரங்கொல் மலிநீர் மன்பதை புரக்கும் நன்னாட்டுப் பொருநன்,
வரி பொருள்
ஈன்றணிமை நீங்கிய குழந்தைக்குத் தாய்முலை பால் சுரப்பதுபோல, கரைமரங்களையே சாய்க்கும் அளவுக்கு காவிரி நீர் பெருகிச் சுரக்கும் வளநாட்டை நலங்கிள்ளி ஆள்கிறான். ஔவை உரை, அவன் சோழநாட்டு மக்களைத் தன் உயிரெனக் கருதிப் பாதுகாப்பவன் என்ற பின்னணியோடு இந்த நாட்டுவளத்தை விளக்குகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
உட்பகை ஒருதிறம் பட்டெனப், புட்பகைக்கு ஏவான் ஆகலின், சாவோம் யாம் என, நீங்கா மறவர் வீங்குதோள் புடைப்பத், தணிபறை அறையும் அணிகொள் தேர்வழிக்
வரி பொருள்
போர் செய்யத் துடிக்கும் வீரர்களை நலங்கிள்ளி உடனே பகைமேல் ஏவாமல் தடுத்து நிறுத்துவதால், ‘போரின்றி நாமே சாவோமோ’ என அவர்கள் தம் பூரித்த தோள்களைத் தட்டுகின்றனர்; அவர்களின் போர்த்தினவைத் தணிக்கப் பறை முழங்குகிறது. உரை இப்பகுதியை மன்னனுடைய மறவர்கள் போர்வேட்கையால் செம்மாப்புடன் நிற்கும் காட்சியாக விளக்குகிறது.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
கடுங்கண் பருகுநர் நடுங்குகை உகத்த நறுஞ்சேறு ஆடிய வறுந்தலை யானை நெடுனகர் வரைப்பின் படுமுழா ஓர்க்கும் உறந்தை யோனே குருசில்; பிறன்கடை மறப்ப நல்குவன், செலினே!
வரி பொருள்
கடுமையான கள்ளைப் பருகுவோர் நடுங்கும் கைகளால் சிந்திய மணமிக்க சேற்றில் பாகனின்றி ஆடும் யானை, நெடிய உறையூரில் ஒலிக்கும் முழவைக் கேட்கும் செழிப்பான நகரத்தின் தலைவனே நலங்கிள்ளி. அவனிடம் சென்றால், இனி வேறு ஒருவரின் வாயிலை நினைக்கவே வேண்டாத அளவுக்கு அவன் பரிசளிப்பான் என்று பாணனைப் புலவர் ஆற்றுப்படுத்துகிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
வறுமையால் சுற்றத்தாரின் பசியைக் கூட தீர்க்க முடியாமல் வருந்தும் பாணனை, சோழன் நலங்கிள்ளியிடம் செல்லுமாறு கோவூர் கிழார் வழிப்படுத்தும் பாணாற்றுப்படைப் பாடல். நலங்கிள்ளி மகளிரிடம் மென்மையும் வீரர்களிடம் அடக்கும் வன்மையும் உடையவன்; காவிரி வளம் பெருகும் நாட்டை மக்களைப் பேணும் மனத்துடன் ஆள்பவன்; அவனுடைய மறவர்கள் போருக்காக ஏங்கும் அளவுக்கு வீரமிக்கவர்கள். இப்படிப்பட்ட உறையூர் வேந்தனைச் சென்றடைந்தால், அவன் அளிக்கும் பரிசால் வேறு புரவலரின் வாயிலை நாட வேண்டிய நிலையே மறைந்துவிடும் என்பதே பாடலின் மையம்.
பாடியவர்
கோவூர் கிழார்
ஔவை சு. துரைசாமிப் பிள்ளை உரை, சோழன் நலங்கிள்ளி உறையூரில் இருந்தபோது கோவூர் கிழார் அவனை நேரில் கண்டு, அவனுடைய மென்மை, மறவன்மை, குடிமக்களைப் பேணும் இயல்பு, போர்த்தினவு கொண்ட மறவர் ஆகியவற்றை வியந்ததாகக் கூறுகிறது. நலங்கிள்ளி கோவூர் கிழார்க்கு மிக்க பொருளைப் பரிசிலாக வழங்கிய செய்தியை, பாணன் ஒருவனை அவனிடம் ஆற்றுப்படுத்தும் முறையில் இப்பாடல் அமைக்கிறது.
பாடல் விவரம்