நறுவீ·தமிழருவிபுறநானூறு
28 / 398
முதுமொழிக் காஞ்சி028

போற்றாமையும் ஆற்றாமையும்!

ஒரு வரியைத் தொட்டு அதன் பொருளைப் பார்க்கலாம்

‘சிறப்பில் சிதடும், உறுப்பில் பிண்டமும், கூனும், குறளும், ஊமும், செவிடும் மாவும், மருளும், உளப்பட வாழ்நர்க்கு எண்பேர் எச்சம் என்றிவை எல்லாம் பேதைமை அல்லது ஊதியம் இல்,’ என முன்னும் அறிந்தோர் கூறினர்; இன்னும், அதன் திறம் அத்தை யான் உரைக்க வந்தது:-
வரி பொருள்
முன்னோர் கூறிய மனித வாழ்வின் குறைபாடுகள் குறித்த பழைய கருத்தை எடுத்துச் சொல்லி, அதிலிருந்து தாம் கூறவிருக்கும் அரசியல்-அறக் கருத்துக்குப் புலவர் முன்னுரை அமைக்கிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
வட்ட வரிய செம்பொறிச் சேவல் ஏனல் காப்போர் உணர்த்திய கூஉம் கானத் தோர், நின் தெவ்வர்; நீயே’ புறஞ்சிறை மாக்கட்கு அறங்குறித்து, அகத்தோர் புய்த்தெறி கரும்பின் விடுகழை தாமரைப் பூம்போது சிதைய வீழ்ந்தெனக், கூத்தர் ஆடுகளம் கடுக்கும் அகநாட்டையே; அதனால், அறனும் பொருளும் இன்பமும் மூன்றும் ஆற்றும், பெரும! நின்செல்வம்; ஆற்றாமை நின் போற்றா மையே.
வரி பொருள்
அரசனின் வலிமையும் நாட்டின் வளமும் வருணிக்கப்பட்ட பின், அறம், பொருள், இன்பம் ஆகிய மூன்றையும் நிறைவேற்றும் ஆற்றல் செல்வத்துக்கு உண்டு; அது பயனின்றிப் போவது அதைப் பேணாமல் விடுவதால்தான் என முடிக்கிறார்.
நறுவீ வாசிப்பு விளக்கம் · மறுஆய்வுக்கு உட்பட்டது
முழுப் பொருள்
செல்வமும் ஆட்சிச் சக்தியும் தம்மிலேயே இறுதி மதிப்பல்ல; அவை அறம், பொருள், இன்பம் ஆகிய வாழ்வின் பயன்களை நிகழ்த்தும் கருவிகள். அவற்றைப் பொறுப்புடன் பேணாததே உண்மையான ஆற்றாமை எனப் பாடல் வலியுறுத்துகிறது.
பாடியவர்
உறையூர் முதுகண்ணன் சாத்தனார்
புலவரின் குறிப்பு சரிபார்க்கப்பட்ட ஆதாரங்களுடன் விரிவுபடுத்தப்படும்.
பாடல் விவரம்